Aujourd’hui, je voudrais vous parler de diff\u00e9rentes possibilit\u00e9s d’\u00e9changes, qu’ils soient mon\u00e9taires ou non.<\/p>\n\n\n\n
D\u00e8s lors que nous proposons un service ou une cr\u00e9ation, quels qu’ils soient, la question de la valeur de ce que l’on offre se pose. Et je connais tr\u00e8s peu de gens vraiment \u00e0 l’aise avec cela. Pour la plupart, nous t\u00e2tonnons, testons, rencontrons toutes sortes de limites, \u00e9checs et r\u00e9ussites.<\/p>\n\n\n\n
Pour ma part, je fonctionne avec TOUS<\/strong> ces moyens d’\u00e9change. Voici comment je les con\u00e7ois, et comment je les utilise\u2026 \u00e0 ce jour, car comme tout, cela peut \u00e9voluer!<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n Pour que le troc ou l’\u00e9change soit bien v\u00e9cu par les deux parties, il faut que nous soyons d’accord sur la valeur de ce que nous proposons \u00e0 l’\u00e9change et de ce que l’autre propose \u00e0 l’\u00e9change.<\/p>\n\n\n\n La valeur des produits ou services \u00e9chang\u00e9s peut \u00eatre bas\u00e9e sur la valeur mon\u00e9taire \u00ab admise \u00bb dans notre soci\u00e9t\u00e9 et le lieu o\u00f9 nous vivons. C\u2019est une base utilis\u00e9e par beaucoup de gens faisant du troc, car c\u2019est assez objectif et nous sommes s\u00fbrs de partir de la m\u00eame chose.<\/p>\n\n\n\n Mais cela a aussi ses limites : je me souviens par exemple de deux amies qui avaient \u00e9chang\u00e9 des c\u00e8pes contre des pommes de terre.<\/p>\n\n\n\n Pour proc\u00e9der au troc, elles se sont bas\u00e9es sur la valeur mon\u00e9taire de chacun de ces \u00ab produits \u00bb. La c\u00e8pe vaut beaucoup, beaucoup, beaucoup plus cher que les pommes de terre. Cette valeur est notamment bas\u00e9e sur sa raret\u00e9. Et l’amie ayant troqu\u00e9 ses pommes de terre s’est sentie l\u00e9s\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Et je suis assez d’accord avec elle : dans notre culture, la valeur mon\u00e9taire des fruits et l\u00e9gumes cultiv\u00e9s est pour la plupart extr\u00eamement faible au vu du travail et de l’investissement personnel que cela demande. Mais effectivement, les pommes de terre sont moins rares que les c\u00e8pes, et m\u00eame que d\u2019autres l\u00e9gumes cultiv\u00e9s qui ont des besoins plus sp\u00e9cifiques et moins adapt\u00e9s \u00e0 notre r\u00e9gion. Par contre, cette r\u00e9gion est aussi bien adapt\u00e9e aux c\u00e8pes.<\/p>\n\n\n\n Je ne sais pas comment elles auraient pu trouver un autre accord, \u00e9tant donn\u00e9 que celle qui troquait les c\u00e8pes avait la possibilit\u00e9 de r\u00e9colter de l’argent avec ses champignons. Argent qui lui aurait permis d’acheter une tr\u00e8s grande quantit\u00e9 de pomme de terre de bonne qualit\u00e9. Pour elle, avoir moins de pommes de terre dans le cadre d’un troc n’\u00e9tait pas int\u00e9ressant. Dans ce cas, cela aurait \u00e9t\u00e9 elle qui se serait sentie l\u00e9s\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Une solution possible est d’accepter de revoir la valeur des choses.<\/strong> Et d’accepter de l’acheter \u00e0 une valeur plus proche de ce qu’on estime juste, m\u00eame si, dans notre soci\u00e9t\u00e9, on aurait pay\u00e9 moins cher. Cela demande un gros travail sur l’ego, sur l’orgueil, sur une certaine perte de confort, peut-\u00eatre m\u00eame une perte de rep\u00e8res, de s\u00e9curit\u00e9… bref sur tout ce qui peut se lever dans ce genre de situation. C’est tr\u00e8s int\u00e9ressant \u00e0 vivre !<\/p>\n\n\n\n Cela demande aussi de s’int\u00e9resser v\u00e9ritablement \u00e0 ce que l’on ach\u00e8te, comment l’autre est parvenu \u00e0 pouvoir le proposer, ce que cela lui a \u00ab co\u00fbt\u00e9 \u00bb, etc.<\/p>\n\n\n\n Dans cette part de valeur, je propose aussi de se demander combien cela a co\u00fbt\u00e9 ou co\u00fbtera \u00e0 la Nature.<\/p>\n\n\n\n Eh oui, pour moi, le plastique ne devrait pas \u00eatre \u00ab pas cher \u00bb, car il co\u00fbte \u00e9norm\u00e9ment \u00e0 la nature. Et le prix devrait r\u00e9percuter ce co\u00fbt, pour que cela fasse vraiment r\u00e9fl\u00e9chir avant de l’acheter, surtout dans le cas du neuf.<\/p>\n\n\n\n Pour ce qui est de la r\u00e9utilisation, c’est encore autre chose, je pense qu’il vaut mieux r\u00e9utiliser, recycler, upcycler (et autres termes que les gens \u00e0 la mode ne manqueront pas d’inventer) que de jeter. Mais l\u00e0 encore, attention au pi\u00e8ge : car si nous achetons facilement des objets en plastique que nous recyclons, nous encourageons d’une certaine fa\u00e7on d’autres \u00e0 en acheter du neuf, et d’autres encore \u00e0 en fabriquer. Si je continue la logique de cette r\u00e9flexion, la conclusion serait : le plastique d\u00e9j\u00e0 utilis\u00e9, cela ne se vend pas, cela ne se troque pas, cela ne se jette pas, cela se donne !<\/p>\n\n\n\n Pour continuer cette petite digression sur le plastique, je vais encore ajouter un autre b\u00e9mol. Pour moi, le plastique n’est pas \u00ab mal \u00bb. Pour certaines utilisations, c’est plut\u00f4t une belle invention. Notamment pour les cables \u00e9lectriques. Mais pour bien d’autres, c’est une absurdit\u00e9. Notamment pour les tuyaux contenant de l’eau ou autres \u00e9l\u00e9ments nourrissants, pour nous ou pour les autres \u00eatres de la nature. Car dans ce second cas, les particules de plastiques polluent tout, et tuent \u00e0 grande \u00e9chelle (m\u00eame si, dans notre soci\u00e9t\u00e9 anthropo-\u00e9conomico-centr\u00e9e c’est assez peu dit). Et je ne parle m\u00eame pas des objets de d\u00e9coration ou de divertissement en plastique : je pense que vous devinerez ais\u00e9ment mon point de vue \u00e0 ce sujet.<\/p>\n\n\n\n Je suis \u00e9galement consciente que mon discours peut sembler paradoxal : la plupart de mes illustrations contiennent de la peinture acrylique, donc plastique. Eh oui… C’est une technique que j’ai acquise avant<\/em> de prendre conscience de la destruction que cela pouvait engendrer. J’utilise encore ces produits, car j’en ai encore, les ayant achet\u00e9 \u00e0 l’\u00e9poque en grande quantit\u00e9 et en utilisant assez peu. Je fais \u00e9galement attention \u00e0 en jeter le moins possible (j’en mets peu sur mes palettes et les jette dans la poubelle \u00ab tout venant \u00bb une fois s\u00e8che). Et, en parall\u00e8le, j’essaie de d\u00e9velopper d’autres techniques, plus saines, plus naturelles et moins polluantes pour continuer \u00e0 peindre ! C’est un chemin…<\/p>\n\n\n\n Et l\u00e0, je ne parle que du plastique, mais cela s\u2019applique \u00e0 plein de choses que nous utilisons sans m\u00eame y penser. Revoir notre syst\u00e8me de valeur est, pour moi, fondamental. Pour remettre \u00ab\u00a0\u00e0 l\u2019endroit\u00a0\u00bb nos fa\u00e7ons de vivre. Que la vie, le respect du vivant, soit au c\u0153ur de notre vie sur cette Terre, dans cette nature dont nous faisons partie, qui nous accueille. Que la spiritualit\u00e9, la vie de l\u2019esprit, soit au c\u0153ur de nos relations, de nos pens\u00e9es et de nos actes. Bien s\u00fbr, cela ne se fera pas en une fois, facile, les doigts dans le nez. Ni m\u00eame sur deux-trois ans. C\u2019est un d\u00e9but, et nous n\u2019arriverons peut-\u00eatre pas au but ultime avant notre mort. Car nous vivons dans une soci\u00e9t\u00e9 qui s’est bien enfonc\u00e9e dans le \u00ab\u00a0n’importe quoi\u00a0\u00bb et qu’il nous faudra beaucoup de cr\u00e9ativit\u00e9 et de bonnes id\u00e9es pour cr\u00e9er des alternatives. Mais il faut bien que quelqu\u2019un commence\u00a0! D\u2019autres continuerons \ud83d\ude09<\/p>\n\n\n\n L\u00e0 encore, c’est assez difficile \u00e0 mesurer. Cela demande de bien conna\u00eetre son produit et tout ce que nous avons fait avant pour parvenir \u00e0 le cr\u00e9er ou \u00eatre en mesure de l’offrir.<\/p>\n\n\n\n Cela n’a rien \u00e0 voir avec les autres. Ce n’est pas parce que plein de gens savent le faire que cela a moins de valeur. Ce n’est pas parce que peu de gens savent le faire que cela en a plus. Car PERSONNE ne peut le faire comme vous. Toute cr\u00e9ation est unique. M\u00eame le fait de ramasser des champignons. Parce que VOUS \u00eates all\u00e9s \u00e0 cet endroit, \u00e0 ce moment, que vous avez choisi ce champignon qui a sa propre histoire, diff\u00e9rente de celle du champignon d’\u00e0 c\u00f4t\u00e9, en \u00e9tant dans l’\u00e9tat d’esprit dans lequel vous \u00e9tiez \u00e0 ce moment-l\u00e0, avec ces pens\u00e9es-l\u00e0, cette \u00e9nergie-l\u00e0. Et qu’en face, vous le troquez avec ELLE ou LUI, qui est \u00e9galement unique et propose quelque chose d’unique. Ce troc et ce que vous troquez est unique. TOUT est unique<\/strong>. Lorsque l’on comprend cela, on se rend compte que cela ne sert \u00e0 rien de perdre son temps \u00e0 comparer. Ni m\u00eame \u00e0 essayer de trouver une valeur fixe.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons d\u00e9finir une valeur fixe pour l’aspect g\u00e9n\u00e9ral, avec les co\u00fbts fixes, notamment mon\u00e9taires, et les recherches et exp\u00e9riences pass\u00e9es qui ont permis de proposer ce produit ce jour-l\u00e0. Auquel on ajoute les temps de recherches et exp\u00e9riences lors de la cr\u00e9ation de ce produit. Auquel on ajoute le temps pass\u00e9. Auquel on ajoute les efforts que l’on a fait pour y mettre une belle \u00e9nergie. Auquel on soustraie les efforts non-faits qui y ont mis une mauvaise \u00e9nergie (que l’on corrige au mieux…). Auquel on soustraie tout ce que cela nous a apport\u00e9 d’avoir fait ces erreurs et ces recherches, car cela nous a fait \u00e9voluer dans notre individualit\u00e9 et notre pratique. Tout cela avec le plus de d\u00e9tachement possible, le plus d’humilit\u00e9, le moins d’orgueil et de d\u00e9nigrement.<\/p>\n\n\n\n Apr\u00e8s cela, nous avons notre co\u00fbt r\u00e9el. Ce n’est pas un chiffre, ce n’est pas une comparaison, cela s’approche plus d’un ressenti, comme une boule d\u2019\u00e9nergie, quelque chose de tangible mais immat\u00e9riel.<\/p>\n\n\n\n Puis, il s’agit de voir le co\u00fbt r\u00e9el de ce que l’autre offre. Qu’il suive le m\u00eame processus pour d\u00e9terminer la valeur de ce qu’il offre. Puis, \u00e0 cette valeur, nous pouvons ajouter ce que cela nous apporterait. Pas l’attente de ce que cela nous apporterait, mais ce que cela nous apporte r\u00e9ellement. Surtout si nous voyons que l’autre ne voit pas le bien que cela nous apporterait. Nous pouvons aussi \u00e9ventuellement ajouter un don, un encouragement pour l’autre, parfois m\u00eame sans le lui dire, sans attente.<\/p>\n\n\n\n Puis, une fois que ces deux valeurs sont d\u00e9finies, pes\u00e9es, il n’y a plus qu’\u00e0 les comparer. L\u00e0 encore, ce ne sont pas des chiffres, mais plus des ressentis. Ce sont les c\u0153urs qui p\u00e8sent ces valeurs, pas l’intellect. Et s’il y a un d\u00e9s\u00e9quilibre, voir comment les ajuster.<\/p>\n\n\n\n Ce processus peut para\u00eetre long et complexe. Cela peut \u00e9galement para\u00eetre difficile \u00e0 mettre en place, car nous pouvons avoir peur que l’autre ne soit pas ouvert \u00e0 cela. Peut-\u00eatre. Mais cela ne co\u00fbte rien d’essayer. Si l’autre n’y est pas ouvert, tant pis. Vous lui aurez ouvert une porte, montrer une autre fa\u00e7on de faire, qui peut-\u00eatre fera son chemin en lui, ou pas. Et d’autres fa\u00e7ons d’\u00e9changer sont \u00e9galement possibles\u00a0!<\/p>\n\n\n\n Avec certains, aussi, ce n’est pas n\u00e9cessaire d’expliquer tout cela. Car en parlant avec eux, nous pouvons voir qu’ils connaissent vraiment la valeur de ce qu’ils offrent. Ce processus, ils l’ont d\u00e9j\u00e0 fait, et la fa\u00e7on dont ils ont proc\u00e9d\u00e9 n’est pas l’important. Dans ce cas, il n’y a qu’\u00e0 vous de voir la valeur de ce que vous offrez, et de proposer ce qui vous para\u00eet \u00e9quilibr\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Le principe du prix libre est que l’autre donne exactement ce qu’il veut en \u00e9change de ce que vous proposez. C’est le principe du \u00ab chapeau \u00bb pour les artistes, utilis\u00e9 notamment dans les domaines du spectacle et de la musique.<\/p>\n\n\n\n Le prix conscient est une extension du prix libre, suite \u00e0 ses d\u00e9rives : h\u00e9las, beaucoup de gens se disent \u00ab Je mets ce que je veux ? Alors je ne mets rien ou le moins possible<\/em> \u00bb. Ce n’est pas dans cette id\u00e9e qu’a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 le prix libre, et c’est pour cela que l’on dit parfois \u00ab prix conscient \u00bb. Pour mettre l’accent sur la conscience de ce que l’on donne.<\/p>\n\n\n\n Il s’agit donc de donner quelque chose d’une valeur proche de ce que l’on re\u00e7oit. En conscience. Nous le \u00ab calculons \u00bb selon plusieurs crit\u00e8res, qui nous sont propres. Il y a notamment la valeur et le co\u00fbt que l’on per\u00e7oit du produit (cf. paragraphe pr\u00e9c\u00e9dent). Il y a aussi ce que nous sommes en capacit\u00e9 de donner, que cela soit mon\u00e9taire ou non. Car ce prix libre et\/ou conscient n’est pas forc\u00e9ment de l’argent. Cela peut \u00eatre autre chose, et se rapprocher alors d’un troc, m\u00eame si dans ce cas, il n’y a pas eu d’accord pr\u00e9alable. Bien s\u00fbr, dans ce dernier cas, il est important de respecter la libert\u00e9 de l’autre. Par exemple, je n’ai pas envie qu’on me paye en \u00ab m’imposant \u00bb une s\u00e9ance de massage, car cela me demande de trouver un cr\u00e9neau pour y aller etc. Par contre, je pourrais l’accepter dans le cadre d’un troc en bonne et due forme, avec accord explicite des deux parties. Autre exemple : une femme m’a offert une superbe pierre de protection pour l’avoir aid\u00e9e \u00e0 communiquer avec un d\u00e9funt (enfin, j’ai plut\u00f4t aid\u00e9 le d\u00e9funt \u00e0 communiquer avec elle), dans le cadre de mon activit\u00e9 de Passeuse d’\u00c2me (cf. mon blog personnel<\/a>). Et c’\u00e9tait juste parfait.<\/p>\n\n\n\n En g\u00e9n\u00e9ral, le prix libre fonctionne plut\u00f4t sur du long terme ou sur un public large, car il s’appuie sur la force du groupe. Selon ce principe, les dons des uns et des autres sont cens\u00e9s s’\u00e9quilibrer. Ceux qui ne peuvent donner beaucoup d’argent donnent ce qu’ils peuvent, et ceux qui peuvent en donner beaucoup en donnent plus. Car le but est collectif : que, au final, la personne qui propose le produit ou le service ne soit pas l\u00e9s\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Un autre \u00ab\u00a0garde-fou\u00a0\u00bb pouvant \u00eatre propos\u00e9 en compl\u00e9ment de ce principe, est de mettre un prix minimum. Par exemple, pour une carte postale, cela peut donner \u00ab Prix libre \u00e0 partir de 3\u20ac<\/em>\u00a0\u00bb. Je d\u00e9finie le prix minimal un peu en dessous de la valeur que j’estime juste, pour permettre \u00e0 ceux qui ont peu de revenus de pouvoir l’acheter. Et, je mets l’aspect \u00ab\u00a0libre\u00a0\u00bb, pour que les autres puissent choisir de mettre plus et, ainsi, que la moyenne corresponde \u00e0 un prix juste.<\/p>\n\n\n\n D’autres choisissent de proposer plusieurs prix : un prix \u00ab\u00a0minimum\u00a0\u00bb, un prix \u00ab\u00a0normal\u00a0\u00bb et un prix \u00ab\u00a0soutien\u00a0\u00bb. Le prix minimum ne rembourse pas tous les frais mais permet aux petits revenus de b\u00e9n\u00e9ficier de l’offre, le prix normal est celui qui est conseill\u00e9 et le prix soutien permet de soutenir ceux qui ont de petits revenus en \u00e9quilibrant le montant total per\u00e7u par le cr\u00e9ateur.<\/p>\n\n\n\n Ces deux \u00ab\u00a0garde-fous\u00a0\u00bb sont principalement utilis\u00e9s lorsque nous sommes face \u00e0 un public pas ou peu habitu\u00e9 \u00e0 ce genre de pratique.<\/p>\n\n\n\n Enfin, il y a le tarif fixe. C’est le tarif \u00ab de la soci\u00e9t\u00e9 \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Il est calcul\u00e9 selon le m\u00eame principe que le \u00ab co\u00fbt r\u00e9el \u00bb mais il est compar\u00e9 \u00e0 \u00ab ce qui se fait \u00bb, et r\u00e9\u00e9valu\u00e9 pour se situer dans la fourchette de prix correspondant \u00e0 ce que nous proposons, selon notre exp\u00e9rience, notre expertise, notre client\u00e8le, etc.<\/p>\n\n\n\n C’est le mode de fonctionnement que j’utilise principalement pour le graphisme, ou avec les clients que je ne connais pas, ou ceux avec qui le troc ou l’\u00e9change n’est pas possible ou souhait\u00e9. C’est parfois simplement parce qu’ils proposent des choses super mais dont je n’en ai pas besoin, ou qu’il y a d\u00e9s\u00e9quilibre dans la valeur, dans un sens ou dans l’autre, ou qu’ils n’ont rien \u00e0 \u00e9changer (je pense notamment aux salles de spectacles). C’est aussi le cas avec les institutions, ou les structures qui ont besoin d’un tarif fixe pour les int\u00e9grer \u00e0 leur budget, voire demander des subventions.<\/p>\n\n\n\nTroc, \u00e9change<\/h2>\n\n\n\n
Valeur bas\u00e9e sur la valeur mon\u00e9taire \u00ab admise \u00bb<\/h3>\n\n\n\n
\n
Une petite digression sur le plastique<\/h4>\n\n\n\n
Valeur bas\u00e9e sur le co\u00fbt r\u00e9el<\/h3>\n\n\n\n
Le prix libre et\/ou conscient<\/h2>\n\n\n\n
[edit du 23\/09\/23]\nPour ma part, j'essaie de le pratiquer le plus souvent possible, lorsque les circonstances le permettent. Je le mets m\u00eame en place sur le net ! J'ai \u00e9cris un article sur le sujet ici<\/a>.\n[fin \u00e9dit]<\/em><\/pre>\n\n\n\n
Le tarif fixe<\/h2>\n\n\n\n